Formação
 
 
A IGREJA CATÓLICA: 2000 ANOS DE CAMINHADA.
 
PARTE 5 – A IGREJA PRIMITIVA: O APÓSTOLO PAULO
 
FONTES: 1.BORTOLINI,J. Padre – Conheça o apóstolo Paulo. São Paulo: Paulus, 2008, 32p.   2.  DANIEL, H. A Igreja dos apóstolos e dos mártires. Tradução de Emérico da Gama. São Paulo: Quadrante, 1988.p. 56-102 Tradução de L’Églesie dês apôtres ET des martyrs. 3.GOIA, Francesco Pablo de Tarso: l’apostolo Che tutti conscere. Italia, 2002, 46p. Tradução espanhola Alfredo Pros Jordá, Monsenhor.   4. GRENZER, M. Trajetória do apóstolo Paulo. 3aed. São Paulo, Paulus, 2008. 5.Historia da Igreja Católica: Bíblia online.Disponível em<http://www.bibliacatolica,com,br/historia_igreja/> Acesso em 13.1.2011. 5. 

 Saulo nasceu em Tarso, uma cidade grega, entre os anos 5 a 10 da era cristã, e foi martirizado em 64 em Roma. Filho da tribo de Benjamim, a mesma do rei Davi, seus pais são ricos comerciantes, cidadãos romanos, ligados a seita dos fariseus, com direito a cidadania romana. Nos Atos dos Apóstolos 22,3 ele afirma que nasceu em Tarso, na Cilícia, região que pertencia ao Império Romano. Atualmente essa região é parte da Turquia. Aos quinze ou dezessete anos, foi encaminhado para a escola de Gamaliel em Jerusalém, seguindo a linha mais rigorosa dos seus antepassados. Quanto ao seu nome os judeus do tempo da diáspora (fenômeno migratório) costumavam ter dois nomes um nitidamente judeu Saul ou Saulo e outro inculturado Paulo. Paulo de Tarso foi um apóstolo diferente dos demais, fez um grande trabalho junto aos gentios, que estavam espalhados pelo mundo (Atos 13:47). Destaca-se dos outros apóstolos pela sua cultura, considerando-se que os outros apóstolos em sua maioria eram pescadores; ele  foi educado em duas culturas, a grega e a judaica.  A língua materna de Paulo era o grego . É possivel que também dominasse o aramaico. Entre os anos 32 a 36, ocorre a visão de Damasco, quando Saulo por graça divina, um milagre, é investido no dever de anunciar a nossa fé, a chegada de Jesus Cristo e do amor. Ele dá testemunha na sinagoga de Damasco, mas somente a partir de 45 inicia suas viagens, pois no período que antecede o início das viagens esteve em intensa preparação, na carta ao Galátas o proprio apóstolo fala que esteve na Arábia e alí permaneceu por muito tempo, mas não se  tem noticia desse tempo que o novo cristão viveu, possivelmente tentando harmonizar o homem velho, com o homem novo. Quando volta e começa a pregar seus ouvintes se assustam por ter sido  ele perseguidor dos cristãos. 
 
 AS VIAGENS MISSIONÁRIA DE PAULO
 
Geralmente são distinguidas três viagens  do Apóstolo das Gentes. Essas viagens eram feitas sempre a pé, num total de treze anos, somando mais  de vinte mil quilômetros. 
 
PRIMEIRA  VIAGEM Ano 45  a 49  (At 13,1-14,28;15,1-35)
Acompanhado de Barnabé e João Marcos, Paulo encontra-se em Antioquia, onde pela primeira vez os discipulos de Jesus são chamados de cristãos. Inicialmente chega a Chipre, nas cidades de Salamina e Pafos, onde temos a conversão do procônsul Paulo Sérgio, e Paulo  anuncia a palavra de Jesus nas sinagogas. Na Panfília, na cidade de Perge,  João Marcos, separa-se de Paulo e Barnabé. A primeira viagem de Paulo tem como característica especialmente abrir aos gentios a porta da fé (At. 14,27).  Nessa viagem ocorrem alguns  acontecimentos, como: 1. O episódio com o mago Elimas na ilha de Chipre (At 13,4-12): mostra que a magia vai sendo vencida pela palavra de Deus; 2. O evangelho de Lucas, relata que Paulo faz discurso na sinagoga de Antioquia da Psídia (13,13-41), onde os judeus reagem com violência à pregação do apóstolo, enquanto os pagãos  reagem com alegria e adesão  à palavra  de Paulo, iniciando-se assim novas comunidadades; 3. É narrado um milagre de Paulo em Listra (14,8-10); e 4. Os Atos dos Apóstolos (14,19-20)  registram que,  também na cidade de Listra, Paulo é apedrejado.
 
 SEGUNDA VIAGEM – Anos 49-52 (Atos dos Apóstolos 15,36-18,23) 
 No final de 49,  Paulo vai a Jerusalém, onde se realiza uma reunião muito importante, o primeiro “Concílio”. Em seguida parte para a Ásia Menor acompanhado por Silas, Timóteo e talvez Lucas.  Nessa viagem fica caracterizada a entrada do Evangelho na Europa. Em Filipos, nasce a primeira comunidade cristão europeia, na casa de Lídia, uma mulher asiática, comerciante de púrpura,  natural de Tiatria.
 
 TERCEIRA VIAGEM  – ANOS 53-57 (Atos  dos Apóstolos 18,23-21,17)
 O início dessa viagem é na Antíoquia, mas termina em Jerusalém, quando Paulo, leva  a coleta  feita no Oriente para colaborar com a Igreja-Mãe. Paulo permanece dois anos em Éfeso, onde ensina na escola de Tiranos. De  acordo com Lucas, esse tempo pode  ser resumido em uma frase: “todos os habitantes da Ásia, judeus e gregos, puderam ouvir a Palavra do Senhor” (19,10b). Nessa época, Paulo enfrenta muitos problemas referentes à questão dos exorcistas judeus itinerantes (19,13-16) e à queima dos livros de magia (19,18-19). Há também uma narrativa de Lucas de um milagre de Paulo, a ressurreição de Êutico (20,7-12).
  
QUARTA VIAGEM – ANOS 59-62 (Atos dos Apóstolos  21,15-28,31) 
 Essa viagem é marcada por um acontecimento muito importante, o testemunho de Jesus Cristo chega aos confins do mundo (Atos dos Apóstolos 1,8). As atribulações das viagens anteriores também se manifestam nesta. Podemos lembrar a prisão de Paulo (Atos 21,17-33), o pedido de morte  (Atos 22,22) o complô para matá-lo(Atos 23,12-22), a proposta  de Festo para que Paulo volte a Jerusalém para ser julgado, temos ainda o naufrágio descrito de forma pormenorizada em (Atos 27,13-44), mas como  nas viagens anteriores o Evangelho vai  sendo divulgado entre as culturas, e tirando o povo do alienamento. Após dois anos em Roma, em liberdade vigiada, mas sempre se correspondendo com as comunidades, Paulo é condenado e morto.
  
CARTAS DE PAULO 
 Paulo escreveu as seguintes cartas : aos Romanos, 1a e 2ª aos Coríntios, aos Gálatas, aos Filipenses, aos Colossenses, 1ª e 2ª Tessalonissenses, 1ª e 2ª a Timóteo, a Tito, a Filémonn.
 
Aninha Grígoli- Fomação
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